餐風飲露

釋義:形容旅途或野外生活的艱苦。
來源:明·王守仁《瘞旅文》:“餐風飲露,無爾饑兮。”
例句:但是野外勘測,餐風飲露,地質工作也是艱苦卓絕的。徐遲《地質之光》

天誅地滅

釋義:誅:殺死。比喻罪惡深重,為天地所不容。
來源:明·施耐庵《水滸全傳》第十五回:“我等六人中但有私意者,天地誅滅,神明鑒查。”
例句:“人不為己,天誅地滅”,是剝削階級的人生觀。

汪洋恣肆

釋義:形容文章、言論書法等氣勢豪放,瀟灑自如。同“汪洋自肆”。
來源:唐·柳宗元《直城縣開國伯柳公行狀》:“凡為文,去藻飾之華靡,汪洋自肆,以適己為用。” 明·歸有光《與潘子實書》:“聽其言汪洋恣肆,而實無所折衷,此今世之通患也。”
例句:他激動地鋪開稿紙,提筆寫下了小說的題目,便汪洋恣肆地寫起來。劉紹棠《春草》

拔萃出類

釋義:同“出類拔萃”。指高出眾人。
來源:語出《孟子·公孫醜上》:“出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。”
例句:夫宇宙綿邈,黎獻紛雜,拔萃出類,智術而已。南朝·梁劉勰《文心雕龍序志》

鰥寡煢獨

釋義:煢,無兄弟。泛指沒有勞動力而又沒有親屬供養的人。同“鰥寡孤獨”。
來源:唐·李白《虞誠令李公去思頌碑》:“公勖之親鄰,厄以凶事,而鰥寡煢獨,眾所賴焉。”
例句:或鰥寡煢獨,無所告者,仰所在各議拯救。《舊五代史·唐書·莊宗紀四》

了身達命

釋義:佛家用語,意思是對一生命運歸宿看得開,無牽掛,超凡出世。亦指安身的地方。
來源:元·石君寶《李亞仙花酒麴江池》第三折:“人問道亞仙的今生今世,則俺那鄭元和可甚麽了身達命。”
例句:數載之前,已知魯智深是個了身達命之人。(明·施耐庵《水滸全傳》第九十回。)

捕影系風

釋義:風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
來源:《梁書·劉孝綽傳》:“但雕朽汙糞,徒成延獎;捕影系風,終無效答。”
例句:於是連兵十數年,國削民乏,渺然視太平之象,更若捕影系風。南唐·史虛白《釣磯立談》

生死肉骨

釋義:生、肉:用作動詞。使死人複生,白骨長肉。形容恩惠極大。
來源:《左傳·襄公二十二年》:“吾見申叔夫子,所謂生死而肉骨也。”《左傳·昭公二十五年》:“苟使意如得改事君,所謂生死而肉骨也。”
例句:文致詆欺之法,久矣不行;生死肉骨之恩,今焉創見。(宋·陳亮《謝鄭侍郎啟》)

堅定不移

釋義:穩定堅強,毫不動搖。
來源:宋·司馬光《資治通鑒·唐記·文宗開成五年》:“推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!”
例句:我們要堅定不移地走改革開放的道路。

口快心直

釋義:有啥說啥,想啥說啥。形容人性情直爽,語言明快。
來源:清·曹雪芹《紅樓夢》:“雲姑娘,你如今長大了,越發心直嘴快了。”
例句:他是一個口快心直的人。

濃裝豔抹

釋義:形容婦女妝飾打扮得十分豔麗。同“濃妝豔抹”。
來源:清·曾樸《孽海花》第二十七回:“大姑娘卻濃裝豔抹,體態輕盈的靠在寢宮門口。”
例句:女的仍有男的裝扮,濃裝豔抹,妖嬈非常。洪深《民間的戲劇藝術》

香火因緣

釋義:香火:供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。
來源:《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。”
例句:香火因緣久願同。(唐·白居易《喜照密閑實四上人見過》詩)

威震天下

釋義:威名傳於全國,震驚世上。
來源:漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》:“蒙恬卻胡千里,非無功也,威震天下,非不強也。”
例句:發金作冶,制為鎧甲及劍,造立兵仗刀戟大弩等,威震天下。宋·張君房《雲笈七簽》卷一百

鏤金錯彩

釋義:鏤:雕刻;錯:塗飾。形容詩文的詞藻十分華麗。
來源:南朝·梁·鐘嶸《詩品》卷中:“謝詩如芙蓉出水,顏如錯彩鏤金。”
例句:湘中選體,鏤金錯彩,玄理固無人能會得些子也。(清·沈曾植《滮湖遺老集序》)

軒然大波

釋義:軒然:波濤高高湧起的樣子。高高湧起的波濤。比喻大的糾紛或亂子。
來源:唐·韓愈《岳陽樓別竇司直》詩:“軒然大波起,宇宙隘而妨。”
例句:沒想到這麼點小事竟然引起這樣一場軒然大波。

勝友如雲

釋義:勝友:良友。許多良友聚集一處。
來源:唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:“十旬休暇,勝友如雲。千里逢迎,高朋滿座。”
例句:今日之聚,可謂極盛了,我出“高朋滿座,勝友如雲”,打曲牌名。(清·李汝珍《鏡花緣》第八十一回)

見智見仁

釋義:對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
來源:《周易·系辭上》:“仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。”
例句:《易》道廣大,無所不包,見智見仁,理原一貫。清·紀昀《閱微草堂筆記》卷六

一往直前

釋義:形容勇猛無畏地前進。同“一往無前”。
來源:陶成章《浙案紀略》第四章第二節:“其行事也,常鼓一往直前之氣,而不慮其他。”
例句:他們把互相的愛悅和義無反顧、一往直前的心情發揮到了淋漓盡致的程度。歐陽山《三家巷》十三

虎頭燕頷

釋義:舊時形容王侯的貴相或武將相貌的威武。
來源:《後漢書·班超傳》:“燕頷虎頸,飛而食肉。”
例句:從古人才難得,我看你虎頭燕頷,封侯萬里,況又生得這等的望族。(《兒女英雄傳》第十八回)

趑趄不前

釋義:趑趄:遲疑不敢前進。形容猶豫畏縮不敢前進。
來源:《周易·夬》:“臀無膚,其行次且。”唐·韓愈《送李願歸盤穀序》:“足將進而趑趄,口將言而囁嚅。”
例句:不由自主的便上了包車,仍回到鴻仁裏,望著自己門口,倒有點趑趄不前之態。(清·吳趼人《近十年之怪現狀》第七回)

天開地辟

釋義:猶言開天闢地。
來源:宋·歐陽修《晉祠》詩:“天開地辟真主出,猶須再駕方凱旋。”宋·洪適《奉禮歌》:“斗轉參橫將旦,天開地辟如春。”元·劉致《端正好·上高監司》套曲:“天開地辟由盤古,人物才分下土。”
例句:你這潑猴,不知好歹!他那人參果樹,乃天開地辟的靈根。明·吳承恩《西遊記》第二十六回

儋石之儲

釋義:猶言少量的財富。儋,成擔貸物的計量單位。
來源:《漢書·揚雄傳上》:“家產不過十金,乏無儋石之儲,晏如也。”
例句:繼母虐不子,厥子先生事之愈恭,既而改適他氏,無儋石之儲。明·宋濂《元故湛淵先生白公墓銘》

粒米狼戾

釋義:谷粒撒得滿地都是。形容糧食充盈。
來源:先秦·孟軻《孟子·滕文公上》:“樂歲,粒米狼戾。”
例句:今歲再得一稔,想見粒米狼戾。《續資治通鑒·宋孝宗乾道八年》

多情多義

釋義:指重情誼。
來源:《品花寶鑒》第三回:“聘才已知富三是個熱心腸、多情多義的人。”
例句:你們對敵人是那麼勇敢堅定,對朋友又是這麼多情多義。魏巍《東方》第六部第四章

人情洶洶

釋義:形容人心動盪不安。同“人情恟恟”。
來源:宋·羅大經《鶴林玉露》卷九:“紹熙甲寅,孝宗升遐,光宗疾,不能喪,中外人情洶洶。”
例句:甲午,壽張王倫作亂,距運河甚近,人情洶洶。清·昭梿《嘯亭雜錄·陸中丞》

落月屋樑

釋義:比喻對朋友的懷念。
來源:唐·杜甫《夢李白》詩:“落月滿屋樑,猶疑照顏色。”
例句:每動落月屋樑之思。(宋·胡繼宗《書言故事·瞻仰類》)

瑕瑜互見

釋義:見:通“現”,顯現。比喻優點、缺點都有。
來源:清·平步青《霞外捃屑》卷七:“升庵論文,瑕瑜互見。”
例句:瑕瑜相互見,歷史有淵源。(徐特立《徐乾三十初度》詩)

心術不端

釋義:心地不正派;居心不良。
來源:明·馮夢龍《喻世明言》第二十七卷:“好笑那莫稽只想著今日富貴,卻忘了貧賤的時節,把老婆資助成名一段功勞化為春水,這是他心術不端處。”
例句:不多時,只見帶上了個欺心背反、蓄意謀奸、三角眼含痛淚、一片心術不端的總管馬朝賢來。清·石玉昆《三俠五義》第八十三回

靡靡之音

釋義:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低級趣味的樂曲。
來源:《韓非子·十過》:“此師延之所作,與紂為靡靡之樂也。”《史記·殷本紀》:“北裏之舞,靡靡之樂。”
例句:從此以後,以管弦的情緒代替了鼓的情緒,結果都是“靡靡之音”。(聞一多《時代的歌手》)

數典忘祖

釋義:數:數著說;典:指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國歷史的無知。
來源:《左傳·昭公十五年》:“籍父其無後乎!數典而忘其祖。”
例句:我們要重視中國歷史知識的學習,免得出現數典忘祖的笑話。

不假思索

釋義:假:假借,依靠。形容做事答話敏捷、熟練,用不著考慮。
來源:宋·黃榦《黃勉齋文集》卷四:“戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,只是一念之間,此意便在。”
例句:華安不假思索,援筆立就,手捧所做呈上。(明·馮夢龍《警世通言》卷二十六)

滿天星斗

釋義:星斗:星的總稱。佈滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。後形容文章華美。
來源:唐·杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號令,星斗煥文章。”
例句:淅淅瀟瀟飛落葉,飄飄蕩蕩卷浮雲。滿天星斗皆昏昧,遍地塵沙盡灑紛。明·吳承恩《西遊記》第三十七回

利令智昏

釋義:因貪圖私利而失去理智,把什麼都忘了。
來源:《史記·平原君虞卿列傳》:“鄙諺曰:‘利令智昏。’平原君(趙勝)負馮亭邪說,使趙陷長平四十餘萬眾,邯鄲幾亡。”
例句:獨苦國人無識者,利令智昏,則不免受其餌矣。(章炳麟《敬告對待間諜者》)

通商惠工

釋義:通商:便利各地貨物交流;惠:給人以好處。使貿易暢通,給工商業者帶來好處。
來源:《左傳·閔公二年》:“務材訓農,通商惠工。”
例句:日後戰亂停止,我將使國家輕搖薄賦,吏治清明,興學校,獎農桑,通商惠工。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章)

狐群狗黨

釋義:比喻勾結在一起的壞人。
來源:元·無名氏《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項,逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當王!”
例句:在哥哥這幾年在外頭相與的都是些什麼人!連一個正經的都沒有,來一起子,都是些狐群狗黨。(清·曹雪芹《紅樓夢》第九十回)

衙官屈宋

釋義:衙官:軍府的屬官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉為屬官。原為自誇文章好。後也用以稱讚別人的文采。
來源:《新唐書·杜審言傳》:“吾文章當得屈、宋作衙官,吾筆當得王羲之北面。”
例句:先生文學士,必能衙官屈宋,欲煩椽筆賦海市,幸無吝珠玉。(清·蒲松齡《聊齋志異·羅刹海市》)

以類相從

釋義:指按其類別各相歸屬。
來源:《荀子·正論》:“故象刑殆非生於治古,並起於亂今也。治古不然,凡爵列、官職、賞慶、刑罰皆報也,以類相從者也。”
例句:又分造詞賦,以類相從,或稱大山,或稱小山,其義猶《詩》之有《大雅》《小雅》也。魯迅《漢文學史綱要》第八篇

曲高和寡

釋義:曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。
來源:戰國楚·宋玉《對楚王問》:“引商刻羽,雜以流徵,國中屬而和者,不過數人而已。是其曲彌高,其和彌寡。”
例句:我在省城,只聽人稱讚靚雲,從沒有人說起逸雲,可知道曲高和寡呢!(清·劉鶚《老殘遊記·續篇》第五回)

半路出家

釋義:原指成年後才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,從事另一工作。
來源:明·吳承恩《西遊記》第三十二回:“這和尚是半路出家的。”
例句:他不理會內行的嗤笑,寫啊改啊,改啊寫啊,終於寫出了好作品,成了一個頗有希望的半路出家的作家。(公今度《長短錄》)

以夷攻夷

釋義:使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。晚清時,亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。
來源:《漢書·晁錯傳》:“以蠻夷攻蠻夷,中國之形也。”顏師古注:“不煩華夏之兵,使其同類互相攻擊也。”《明史·李材傳》:“給事中唐堯欽等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’”
例句:是書何以作?曰:為以夷攻夷而作。清·魏源《〈海國圖志〉序》