鼓舞人心

釋義:鼓舞:振作,奮發。振奮人們的信心。增強人們的勇氣。
來源:漢·揚雄《法言·先知》:“鼓舞萬物者,雷風乎?鼓舞萬從者,號令乎?”
例句:也不過四處遊說,鼓舞人心。(清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第四回)

龍爭虎鬥

釋義:形容鬥爭或競賽很激烈。
來源:漢·班固《答賓戲》:“分裂諸夏,龍戰虎爭。”
例句:我不信你敢差排呂太后,枉以後龍爭虎鬥,都是俺鸞交鳳友。(元·馬致遠《漢宮秋》第二折)

補牢顧犬

釋義:丟失了羊,才修補羊圈;見了野兔,才回頭喚狗去追捕。比喻對出現的失誤,及時設法補救。
來源:語本《戰國策·楚策四》:“見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。”
例句:及待開廠制辦,補牢顧犬,已覺其遲。清·左宗棠《請拓增船炮大廠疏》

皇天不負苦心人

釋義:天公不會辜負苦心人的意願。意謂只要肯下苦功,堅持幹下去,願望一定能實現。
來源:茅盾《子夜》十六:“再說一句笑話,內人保的壽險後天滿期,要是當真今天出了事,就算皇天不負苦心人。”
例句:真是皇天不負苦心人,如今他總算熬出頭了!

神來之筆

釋義:由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩。
來源:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第37回:“這三張東西,我自己畫的也覺得意,真是神來之筆。”
例句:自己也覺得仿佛是神來之筆,如用別的韻語形式去寫,便決不能有此力量。周作人《知堂回想錄》

罪孽深重

釋義:孽:罪惡。指做了很大的壞事,犯了很大的罪。
來源:清·蒲松齡《聊齋志異·魯公女》:“罪孽深重,死無歸所。”
例句:這個漢奸自知罪孽深重,難逃懲處,而自盡身亡。

關門閉戶

釋義:門戶都關閉起來。形容冷清寥落。
來源:明·吳承恩《西遊記》第三回:“風起處,驚散了那傲來國君王,三街六市,都慌得關門閉戶,無人敢走。”
例句:家家關門閉戶,鎮裏鎮外死氣沉沉。劉流《烈火金鋼》第十四回

無理取鬧

釋義:毫無理由地跟人吵鬧。指故意搗亂。
來源:唐·韓愈《答柳州食蝦蟆》詩:“鳴聲相呼和,無理只取鬧。周公所不堪,灑灰垂典教。”
例句:對那些無理取鬧的人,我們決不應該遷就。

修舊起廢

釋義:原指修詩書,興禮樂。後引申為把舊有的修理好。把廢置的利用起來。
來源:《漢書·司馬遷傳》:“幽、厲之後,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》、《書》,作《春秋》,則學者至今則之,”
例句:此而不葺,殆非修舊起廢,悅民便俗之理。宋·呂陶《淨德集·重修成都西樓記》

箕山之節

釋義:箕山:古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節:名節,節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不願在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
來源:《呂氏春秋·求人》:“昔堯朝許由於沛澤之中,曰:‘……請屬天下于夫子。’許由辭曰:‘為天下之不治與?而既已治矣。自為與?啁噍巢于林,不過一枝;偃鼠飲於河,不過滿腹。歸已君乎!惡用天下?’遂之箕山之下,穎水之陽,耕而食,終身無經天下之色。”
例句:堯舜在上,下有巢由,今明主方隆唐虞之德,小臣欲守箕山之節也。《漢書·鮑宣傳》

莫敢誰何

釋義:沒有誰敢怎麼樣。
來源:漢·賈誼《過秦論》:“信臣精卒,陳利兵而誰何。”
例句:爭奈董卓弄權,將危漢室,群臣畏懼,莫敢誰何。(元·無名氏《連環計》第一折)

各抒己見

釋義:抒:抒發,發表。各人充分發表自己的意見。
來源:清·李汝珍《鏡花緣》第七十四回:“據我主意,何不各抒己見,出個式子,豈不新鮮些?”
例句:討論會上,大家各抒己見,氣氛熱烈。

倒懸之急

釋義:倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。
來源:《孟子·公孫醜上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。”《後漢書·臧洪傳》:“北鄙將若倒懸之急。”
例句:盜賊蜂起,奸雄鷹揚,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急。(明·羅貫中《三國演義》第九十三回)

相門有相

釋義:宰相門裏還出宰相。舊指名門子弟能繼承父兄事業。
來源:《史記·孟嘗君列傳》:“文聞將門必有將,相門必有相。”
例句:上目送之久,謂朱異曰:“可謂相門有相。”(《南史·王訓傳》)

月落星沉

釋義:月亮落山,星光暗淡了。指天將亮時。
來源:五代蜀·韋莊《酒泉子》詞:“月落星沉,樓上美人春睡。”
例句:直談到月落星沉,我才依依不捨地起身告別。(楊朔《生命在號召》)

博學多聞

釋義:博學:廣博。學識廣博,見聞豐富。
來源:《禮記·中庸》:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”《荀子·修身》:“多聞曰博。”
例句:博學多聞,性氣英邁,幅巾布裘,游於東西兩浙間。(明·瞿佑《剪燈新話·修文舍人傳》)

天下無雙

釋義:天下找不出第二個。形容出類拔萃,獨一無二。
來源:《史記·信陵君列傳》:“始吾聞夫人弟公子天下無雙。”
例句:夜半,有女子可年十五六,姿顏服飾,天下無雙。(魯迅《古小說鉤沉·列異傳》)

言外之意

釋義:指有這個意思,但沒有在話裏明說出來。
來源:宋·歐陽修《六一詩話》:“必能狀難寫之景,如在目前,含不盡之意,見於言外,然後為至矣。”宋·葉夢得《石林詩話》:“七言難於氣象雄渾,句中有力而紆餘,不失言外之意。”
例句:間有一二不盡之言,言外之意,以少少許勝多多許者,是他一枝一節好處。(清·鄭燮《濰縣署中與舍弟第五書》)

持之有故

釋義:持:持論,主張;有故:有根據。指所持的見解和主張有一定的根據。
來源:《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”
例句:他經過實地調查,提出這一看法,持之有故,完全可信。

不存不濟

釋義:指支援不住,受不住。
來源:金·董解元《西廂記諸宮調》卷七:“不存不濟,香肌瘦損,教俺縈方寸。”
例句:閃的個老業人不存不濟,則俺這養家兒千死千休。元·無名氏《冤家債主》第二折

得手應心

釋義:比喻技藝純熟或做事情非常順利。同“得心應手”。
來源:《莊子·天道》:“不徐不疾,得之于手而應於心。”
例句:得手應心,奚事揣摩之計;入經出傳,恥為孟浪之談。明·吳承恩《壽王可齋七帙障詞》

海底撈針

釋義:在大海裏撈一根針。形容很難找到。
來源:元·吳昌齡《二郎收豬八戒》第三折:“俊兒夫似海內尋針,姻緣事在天數臨,無緣分怎的消任?直耽擱到如今。”
例句:一麵點起民壯,分頭追捕,多應是海底撈針,那尋一個?(明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十)

風調雨順

釋義:調:調和;順:和協。風雨及時適宜。形容風雨適合農時。
來源:《舊唐書·禮儀志一》引《六韜》:“既而克殷,風凋雨順。”
例句:自後國泰民安,風調雨順,五穀豐登,人物康阜,真是升平世界。(清·陳忱《水滸後傳》第四十回)

貪天之功

釋義:貪:貪圖。把天所成就的功績說成是自己的力量。現指抹殺群眾或領導的力量,把功勞歸於自己。
來源:《左傳·僖公二十四年》:“竊人之財,猶謂之盜,況貪天之功,以為己力乎?”
例句:豈敢貪天之功,遂爾僭妄。(清·陳忱《水滸後傳》第三十四回)

坐享其成

釋義:享:享受;成:成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
來源:清·葉廷琯《鷗陂漁話·葛蒼公傳》:“欲使他人幹事,彼坐享其成,必誤公事。”
例句:人要有勤奮自力,積極向上的精神,不可有坐享其成,好逸惡勞的思想。

心如木石

釋義:心靈像樹木石頭一樣,毫無情感、欲念。
來源:《五燈會元·百丈懷海禪師》:“一切諸法,莫記憶,莫緣念,放捨身心,令其自在,心如木石,無所辨別。”清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“君不以異類見薄,故為悅己者容,北室生心如木石,吾安敢近?”
例句:……十餘年人事滄桑,往事亦多不堪回首。而余尚在人間,並於燈下讀書作字,憶及生者逝者,心如木石,不知其所感矣。孫犁《書衣文錄·翁藏宋拓九成宮》

不當人子

釋義:表示歉意或感謝的話,意思是罪過,不敢當。
來源:明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“多謝厚情,只是無功受祿,不當人子,老漢轉來,定當奉酬。”
例句:我們都是煙火鄰居,遇著這樣大事,理該效勞。卻又還破費老師父,不當人子。(清·吳敬梓《儒林外史》第二十回)

石室金匱

釋義:亦作“石室金鐀”。古代國家收藏重要文獻的地方。
來源:《史記·太史公自序》:“紬史記石室金匱之書。”司馬貞索隱:“石室、金匱皆國家藏書之處。”
例句:次則搜采異本,上則補石室金匱之遺亡,下可備通人博士之流覽。清·李慈銘《越縵堂讀書記·北江詩話》

安若泰山

釋義:形容極其平安穩固。同“安如泰山”。
來源:《南史·梁紀下論》:“自謂安若泰山,算無遺策。”
例句:夜宿丈人之館,安若泰山。宋·周密《齊東野語》卷十七

陽春白雪

釋義:原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
來源:戰國楚·宋玉《對楚王問》:“其為《陽阿》、《薤露》,國中屬而和者數百人,其為《陽春》、《白雪》,國中屬而和者不過數十人而已。”
例句:長老聽了,讚歎不已道:“真是陽春白雪,浩氣沖霄。”(明·吳承恩《西遊記》第六十四回)

訛以傳訛

釋義:把本來就是錯誤的東西妄加傳播,越傳越錯。
來源:明·郎瑛《七修類稿·辯證上·愛妾換馬》:“不然,長髯紫衣,怪誕幽顯之說,何其駭異哉?後人又不考而吟詠焉,訛以傳訛也。”
例句:如其不經審判,恐愚民訛以傳訛,借詞煽動,其亂愈滋。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·保路運動》

賤目貴耳

釋義:指輕視眼前所見,重視遠道傳聞。比喻捨近求遠。
來源:明·李時珍《本草綱目·草三·蛇床》:“世人舍此而求補藥於遠域,豈非賤目貴耳乎?”
例句:而賤目貴耳者,顧謂今不如古,方隅之別也。清·李調元《<蜀雅>序》

善與人交

釋義:善於與別人交朋友。
來源:《論語·公冶長》:“子曰:‘晏平仲善與人交,久而敬之。’”
例句:性謙和,善與人交,賓無貴賤,待之若一,而頗敬媚權貴。(《晉書·鄧攸傳》)

鳳泊鸞飄

釋義:比喻有才之人不得志,飄泊無定。
來源:清·全祖望《<鶯脰山房詩集>序》:“然而鳳泊鸞飄,漫漶懷中之刺。”
例句:鳳泊鸞飄吾輩事,未須憔悴訴生平。柳亞子《重題<南社寫真>》詩

經天緯地

釋義:規劃天地。形容人的才能極大,能做非常偉大的事業。
來源:《左傳·昭公二十八年》:“經緯天地曰文。”《國語·周語》:“天六地五,數之常也。經之以天,緯之以地。”
例句:想先生意中,必以為這一篇經天緯地的妙文,定能使《新青年》諸記者拜服得五體投地。(劉半農《奉答王敬軒先生》)

插翅難飛

釋義:插上翅膀也難飛走。比喻陷入困境,怎麼也逃不了。
來源:唐·韓愈《寄崔二十六立之》詩:“安有巢中鷇,插翅飛天陲。”
例句:則不與他城子,便相如插翅也飛不出函谷關去。(元·高文秀《保成公徑赴澠池會》第一折)

見義敢為

釋義:看到正義的事,就勇敢地去做。同“見義勇為”。
來源:宋·曾鞏《太子賓客致仕陳公神道碑銘》:“為吏明悟敏捷,見義敢為,不少屈以求合。”
例句:莊重寡言笑,見義敢為。《明史·伍驥傳》

神州赤縣

釋義:後遂以“赤縣神州”或“神州赤縣”為中國的別稱。
來源:戰國時齊人鄒衍稱華夏之地為“赤縣神州”。見《史記·孟子荀卿列傳》。
例句:蓋神州赤縣,尊有所厭,非他土之比。唐·劉禹錫《為京兆尹答於襄州第一書》

一隅之見

釋義:見:見解。偏於一方面的見解。
來源:《論語·述爾》:“舉一隅不以三隅反,則不復也。”
例句:人但各以其一隅之見 ,認定以為道止如此。(明·王守仁《語錄一》)

不見經傳

釋義:經傳:指被古人尊崇為典範的著作。經傳上沒有記載。後常指人沒有名聲或論述沒有根據。
來源:宋·羅大經《鶴林玉露》卷六:“三字雖不見經傳,卻亦甚雅。”
例句:我們住的小胡同,連轎車也進不來,一向不見經傳。(老舍《吐了一口氣》)