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多條成語條目。
成語是漢語中人們熟識並廣泛使用很久,以表示漢語中一般概念的固定詞組或短句,一般以四字組成,也有五字以上,通常帶有書面語的色彩。成語在文言文中被廣泛使用,並且在現今的白話文書寫或日常會話中,仍有為數不少留存下來。 本成語辭典來源經過多翻修訂和審查,為求提供最準確的成語資料。
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一成不易

釋義:一經形成,不再改變。同“一成不變”。
來源:《明史·曆志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶幾符合。故不能為一成不易之法也。”
例句:至於講到絲的工業,從前發明的生產和製造方法都是很好的,但是一成不易,總不知道改良。孫中山《民生主義》第四講

二缶鍾惑

釋義:指對缶和鐘兩種盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
來源:《莊子·天地》:“以二缶鍾惑,而所適不得矣。”
例句:己既自迷,又使他人淪陷,豈直二缶鍾惑而已乎?章炳麟《駁康有為論革命書》

費盡心機

釋義:心機:計謀。挖空心思,想盡辦法。
來源:明·王世貞《鳴鳳記》第四出:“若不投其所好,怎得重用?因此費盡心機,訪得今日是他生日,預差人澆成一對壽燭。”
例句:他費盡心機,終於想出了一個好辦法。

左圖右書

釋義:周圍都是圖書。指嗜書好學。也指一種有插圖的讀物。
來源:明·鄭棠《長江天塹賦》:“桂楫蘭舟,左圖右書。”
例句:其與都邑之士,隱囊麈尾,裙屐風流,左圖右書,古今博達,不幾若人禽之別歟!康有為《大同書》甲部第一章

神來之筆

釋義:由神靈幫助而寫出的作品。形容作品文句精彩。
來源:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第37回:“這三張東西,我自己畫的也覺得意,真是神來之筆。”
例句:自己也覺得仿佛是神來之筆,如用別的韻語形式去寫,便決不能有此力量。周作人《知堂回想錄》

人聲鼎沸

釋義:鼎:古代煮食器;沸:沸騰。形容人群的聲音吵吵嚷嚷,就象煮開了鍋一樣。
來源:明·馮夢龍《醒世恒言》卷十:“一日午後,劉方在店中收拾,只聽得人聲鼎沸。”
例句:廣場這時已是一片鑼鼓喧天,人聲鼎沸。

皇天不負苦心人

釋義:天公不會辜負苦心人的意願。意謂只要肯下苦功,堅持幹下去,願望一定能實現。
來源:茅盾《子夜》十六:“再說一句笑話,內人保的壽險後天滿期,要是當真今天出了事,就算皇天不負苦心人。”
例句:真是皇天不負苦心人,如今他總算熬出頭了!

龍爭虎鬥

釋義:形容鬥爭或競賽很激烈。
來源:漢·班固《答賓戲》:“分裂諸夏,龍戰虎爭。”
例句:我不信你敢差排呂太后,枉以後龍爭虎鬥,都是俺鸞交鳳友。(元·馬致遠《漢宮秋》第二折)

失魂喪魄

釋義:①形容心煩意亂,精神恍惚。②形容極度驚恐不安。
來源:元·劉唐卿《降桑》第二折:“您孩兒為母不安,這些時衣不解帶,寢食俱發,憂淒不止,行坐之間,猶如失魂喪魄。”
例句:經過十幾分鐘猛烈無情的戰鬥,早已失魂喪魄的殘敵,丟槍棄刀,一個個跪倒在地,舉手投降。《人民文學》1977年第10期

玉潤冰清

釋義:像玉一樣潤澤,像冰一樣清純。常喻人或物形神之美。
來源:宋·曾鞏《荔支》詩之二:“玉潤冰清不受塵,仙衣裁剪絳紗新。”
例句:暫時想見意衝衝,玉潤冰清迥不回。《群英類選·金蘭記·舟中擲帕》

桴鼓相應

釋義:桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就響起來。比喻相互應和,配合得很緊密。
來源:《漢書·李尋傳》:“順之以善政,則和氣可立致,猶桴鼓之相應也。”
例句:“好!”慈禧太后桴鼓相應地說,“別的差缺慢慢商量吧!”(高陽《清宮外史》上冊)

海市蜃樓

釋義:蜃:大蛤。原指海邊或沙漠中,由於光線的反向和折射,空中或地面出現虛幻的樓臺城郭。現多比喻虛無縹渺的事物。
來源:《史記·天官書》:“海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕然。”《隋唐遺事》:“此海市蜃樓比耳,豈長久耶?”
例句:第五出是達摩帶著徒弟過江回去,正扮出海市蜃樓,好不熱鬧。(清·曹雪芹《紅樓夢》第八十五回)

出言成章

釋義:本意是出言便成為規範,後多用以形容文思敏捷。
來源:《詩經·小雅·都人士》:“彼都人士,狐裘黃黃,其容不改,出言成章。”
例句:(舜)作事成法,出言成章。(《淮南子·破修務》)

如願以償

釋義:償:實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指願望實現。
來源:清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回:“況且他家裏人既然有心弄死他,等如願以償之後,賊人心虛,怕人議論,豈有不盡力推在醫生身上之理?”
例句:他終於如願以償,考上的北京大學。

尺有所短

釋義:比喻事物有其短處,並非在所有的情況下都是合適的。
來源:南朝·梁錘嶸《詩品》卷下:“元長士章,並有盛才,詞美英淨,至於五言之作,幾乎尺有所短。譬應變將略,非武侯所長,未足以貶臥龍。”
例句:比喻又自然存在它的‘尺有所短’之處,任何比喻都僅僅是對比之中的一點罷了。秦牧《<藝海拾貝>跋》

憫時病俗

釋義:指憂慮時俗。
來源:宋·曾鞏《答李訟書》:“足下自稱有憫時病俗之心,信如是,是足下之有志乎道。”
例句:如僕輩雖念此痛癢相關,不能無憫時病俗之意。明·唐順之《答馮午山提學書》